学经典和阳明心学要避免的一大误区|圣贤|私欲

摘 要

  文/毅恩 特聚焦扫除道原创,违者必究。 当今社会,随着互联网的快速蓬勃的发展,信息越来越公开和透明化,互联网上,媒体上充斥着各种好的和不好的东西,鱼龙混杂,很多时候大



文/毅恩

特聚焦扫除道原创,违者必究。

当今社会,随着互联网的快速蓬勃的发展,信息越来越公开和透明化,互联网上,媒体上充斥着各种好的和不好的东西,鱼龙混杂,很多时候大众的视听是被这些纷繁的眼花缭乱的信息充斥着,大家陷在很多的对外在物质的过度追求中,而私欲膨胀,私欲膨胀就会引发更多的焦虑,痛苦,迷茫,焦虑是这个社会的通病,因为人们想要的太多,但是得不到的时候或者苦苦追求的时候,就会迷失方向。



人们最需要的就是正确的认知,正确的追求,正确的目标,学习圣贤学习经典与时俱进,有着更为重要的意义。但是学习圣贤很多人会有一个误区,就是带着自己片面的瑕疵的认知去就文字本身去就事论事,评判圣人的思想,我们在学习这三个关键点尤为重要。

一不着文字相

我们在读经典学习圣贤时不能用自己的认知,去评判经典中字面的意思的对错和好坏,这就容易陷入依照自己的认知去陷入文字的表象当中。所谓道可道,非常道,当人没有致良知的时候,自己的认知未必不是符合规律的,就会掉在自我狭隘想法的陷阱当中。

在学习经典时,不能生搬硬套文字,本着探索本质和真理的心,去品悟古代圣贤的思想的精粹,重在体会文字背后想表达的那颗心。人的七情六欲喜怒哀乐欲望是正常的,只要是合理的,不能过分过头,致中和,不沉迷,不过火。

二以意立志

好好色恶恶臭,美就是美,丑就是丑,臭就是臭就是那样如实的看到,感受到,在这就是真诚实意的表达,人喜欢美好的事物,看到美色,美女心生欢喜,这也是如实的正常的感受的表达,只要不现在不好的邪念中,不应着私欲而升起贪欲和占为己有的心。



致良知就是让我们更明确志向,学习圣人之志向,让心恢复到纯净如明镜一般的状态,立下正确的志向。我们向往财富,向往美好的生活,向往好的地位和名声,但是如果我们一味地去追求这些,而忽略了自己的行为对他人,对组织,对社会,是有利的,还是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上了。只有真正去利益他人,利益组织,利于社会的时候,我们所赚得的财富才是正当的,如果不符合道而得到的这些,就是在损毁我们的福报,人少了福报,自然承载不住名誉,地位和财富,所以还会再失去。

我们要立志通过做一件更伟大的事业,帮助更多人成就更多人,解决了更多人的问题,这样名誉,地位和财富,但那是顺带的事,自然而然就有了。

三化在行动中

平时在自己的身上切实用功。不以能言善辩为高,而是以体正践行,心流能量的提升为上。今天在创作的时候,是否致良知,把文章写好,是否还有纠结,是否让问题得以解决。所创作的文章,是否致良知,是否有很好的传达了创客聚阵的使命,帮助更多迷茫的创业者找到一条走向成功的正确的路径,那就是加入到这个伟大的组织,提升心灵品质,思维模式,行为习惯,和专业能力,让一个人由内而外地彻底地改变这些底层的东西,才是一个人真正开始蜕变的基石。

很多人都说拉开人与人之间距离的是下班后时间,但是在创客聚阵,我们拉开和外界的差距是利用早晨的时间,每天早晨创客聚阵的全体同仁们在5点之前就起床运动,跑步,学习阳明心学,锻炼身体,磨练意志力和持久力,通过圣贤文化的洗涤,让我们的心灵品质和道德情操更加高尚和崇高。

通过扫除八颗心致良知,在平时的工作和生活中践行出来,把握好生命中的分分秒秒,精进,成长,提升自己,世上所有一切外在的财富,名誉,家人,朋友,都会离我们而去,唯有成长是别人偷不走的。

守住自己的心,才能明白世上最珍贵的是什么,唯有让自己的灵魂变得更干净,更崇高地去投入到组织中,发挥个人的价值,帮助更多人,影响更多人,改变更多迷茫的人。



而不是为了赚取金钱,不择手段,伤害他人的利益,巧夺他们的财富,不可以做非法和非道德的收割的事情,不要以为人不知。自己的良知是最清澈的,而良知是通神的,所以说头上三尺有神明,我们的起心动念,都要时时惊醒,察觉。

在我们的能力福报还不足以承载足够多的财富,名誉和地位的时候,就苦练功夫,在心灵品质,思维模型,行为习惯和专业技能去着力用功,让今天的自己比昨天的自己更精进一些!

qyangluo
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